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La Pushkin House et Klassiki présentent le programme de films « After Utopia »

La Pushkin House et Klassiki présentent le programme de films « After Utopia » Image : Pushkin House, London

La Pushkin House et Klassiki présentent « After Utopia », un programme de films inspiré de l’œuvre de fiction des frères Strougatski, qui se déroulera du 6 au 13 novembre.

Le programme comprend « L’Auberge du montagnard mort » de Grigori Kromanov, « Stalker » d’Andreï Tarkovski, « Les Jours de l’éclipse » d’Alexandre Sokourov et « Il est difficile d’être un dieu » d’Alexeï Guerman.

Le programme comprend également une rencontre avec les spécialistes de la science-fiction Mark Bould et Adam Roberts, qui examineront ce que les frères Strougatski ont représenté pour les lecteurs et les spectateurs de cinéma de leur époque, ainsi que ce que leur œuvre nous dit aujourd’hui. Ils aborderont les implications politiques, environnementales et artistiques de la pensée spéculative des deux frères et ses prolongements à l’écran, en se demandant si nous vivons désormais dans le monde post-utopique qu’ils avaient décrit.

« Stalker » de Tarkovski adapte le roman de 1972 des Strougatski, « Pique-nique au bord du chemin », en transformant son récit de visitation extraterrestre en un voyage métaphysique au cœur de l’âme humaine. Le film suit une expédition menée par un Stalker dans les terres désolées et dangereuses de la Zone, à la recherche d’une pièce réputée exaucer les désirs les plus profonds de chacun. Il est à la fois viscéral et conceptuel, porté par une mise en scène languissante et une grande profondeur philosophique.

Dans « Les Jours de l’éclipse » de Sokourov, un jeune médecin affecté dans une ville turkmène isolée étudie les liens entre foi religieuse et médecine, mais des rencontres mystérieuses et de sinistres présages contrarient ses efforts. Alternant sépia et couleur, images documentaires et échappées imaginaires, le film propose un portrait oblique de la fin de l’empire soviétique, tout en se confrontant au colonialisme russe et aux limites de la recherche rationnelle.

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